发生于1911年10月10日的辛亥革命，推翻了清朝政府，结束了中国两千多年的封建统治。往事越百年，已成国家记忆。在这场波澜壮阔的运动中，不乏金东人的身影。一个个活生生的历史人物，活在他们后人的记忆和怀念之中。这场革命的领导者、参与者、支持者，从那个枪声与炮火交织的夜晚开始，便注定与辛亥革命结下了难舍难分的情缘。
金南山：一个与辛亥革命结缘的金东人
金南山，字铁岩，号梦香。生于光绪丁丑年八月二十一日。他与秋瑾交往甚密，在其影响下，投身于反清革命斗争。观其一生，虽无多大建树，但能随进步潮流而动，亦不失能知时知世、忧国忧民的革命志士。
在东孝街道雅芳埠村寿宁巷23号，有一幢老房子，挺立于数百年的历史洪流中，屹立不倒。房子的主人名叫金南山，是村民金瑞旋的二伯。据金瑞旋介绍，二十世纪初，秋瑾曾三次秘密来金华，并两次寄居于金南山的家中。
天资聪颖，曾是学校的优等生
金南山自幼天资聪颖，擅长诗词歌赋。19岁考上秀才，22岁考取府属优生第七名，同年复试，因不愿缴纳贡费，而未被录取。在许多人眼里，金南山满腹经纶，注定会踏上仕途，但历史的车轮并不会按照事先设定的路线行走，它往往在某一个时刻，改变了方向。
19世纪末的中国早已是满目疮痍，当坚船利炮让国门洞开的同时，也带来了新思想，有一群人正是在这股新思潮的影响下开始了举步维艰的变革。1898年，维新变法席卷了全国，办报刊、建学会、兴学堂，在如火如荼的舆论宣传下，传统的世界观、价值观、人生观受到了前所未有的冲击。尽管维新变法仅维持了百日之久，但如何自立自强成为了当时年轻人思索的重要命题。正是在这样的时代背景下，金南山提出，废科举、兴学堂才是当务之急。
光绪三十年(1904年)正月，金南山捐资兴学，在东藕塘村创办群治学堂，该校成为金华县首个农村新式学堂。后人对此更有“本邑有学堂者，推此校为原始”的赞誉，可以说，金南山此举开地方学堂制教育风气之先。
结识秋瑾，一腔热血投身革命
1904年8月，金南山东渡日本留学深造，他也成了金华境内最早的出国留学者之一。在日本早稻田大学，金南山与秋瑾结识，在两人不断深入的交往过程中，金南山的思想由维新改良派转而变为革命派。然而令他没想到的是，考验来得如此之快。
1905年，日本政府应清政府要求，颁布《取缔清韩留学生规则》，配合清政府镇压中国留学生发起的革命运动。是年十二月，革命志士陈天华在日本东京组织留学生抗议，为唤醒国人觉醒，他决心以身殉国，留下《绝命书》愤而投海自杀。
“我不自亡，人孰能亡我者？惟留学而皆放纵卑劣，即中国真亡矣。”《绝命书》中字字珠玑，极大震动了包括金南山在内的中国留学生。他们回国后，纷纷投笔从戎，金南山也成了他们当中的一员，满怀一腔热血投身于革命斗争。
1907年初，秋瑾由日本回到故乡绍兴后，以绍兴大通学堂为基地，积极联络会党、新军，发展革命力量，筹组光复军。而金南山也于同年回国，从事反清革命运动。当时，秋瑾不畏艰险奔走浙江各地，曾多次到浙东、西联络会党加入“光复会”。在1907年1月下旬至4月中旬短短三个月中，秋瑾三次到金华等地与具有反清斗争精神的秘密会党——“龙华会”接触和联络。在这期间，她曾两次寄居金南山家中，一同商议革命活动。此情此景被金南山的弟弟金长山亲眼目睹：“每到夜深人静之时，兄长与秋瑾徜徉于东藕塘堤散步密谈，不时慷慨悲歌。”
金南山与秋瑾结下了深厚的革命友谊，却遭到了金南山父亲的反对。金瑞旋告诉记者，当年，爷爷得知伯父与秋瑾交好，深怕因为革命而使家族遭难，于是极力阻止他，“没想到，后来真的被爷爷说中了。”
起义失败，回家开展自治运动
1907年“光复会”组织的浙皖起义失败，秋瑾被捕殉难，金华知府嵩连逮捕党人，金南山被迫离家避难，流亡到绍兴一带，颠沛流离，他的身心受到极大摧残，终成痼疾。尽管遭此浩劫，但金南山仍不忘好友，在得知秋瑾壮烈就义后，悲痛难忍，赋诗一首表达哀思：“落地有根皆勤节，抵天无力暂低头，若是朝朝遭困压，令它枝干也横抽。”诗中所写正是南山所想，因为他知道秋瑾的死并不代表革命的终止，一时的困境不代表没有希望的曙光，金南山正是抱着这样不屈不饶的信念，一直致力于民主革命。
1911年10月10日，武昌起义成功，清室沦亡，孙中山先生领导的国民政府下令实行地方民主自治。金南山回归故里后，经地方人士推选主持当时的赤松乡民主自治运动。在他的领导下，赤松乡成了“首善自治区”。而由于日夜操劳，金南山终因心力交瘁痼疾发作，直至失音，一病不起。至民国四年(1915年)九月初八离开人世，年仅39岁。
傅其永：辛亥革命中身先士卒光复杭州
傅其永，1886年出生于傅村镇上姜村，谱名鸿淇，字扶骞，别号右泉。1906年，考入当时的保定陆军速成学堂(后更名陆军军官学校)，从此开始了他长达20年的戎马生涯，参加“光复会”，讨袁护国，与蒋介石、吕公望亲密共事，官至陆军少将，曾获得二等嘉禾勋章和三等文虎勋章。他一生叱咤风云，在辛亥革命中身先士卒，可以称得上是乱世中的中流砥柱。
走进傅村镇上姜村，记者发现村中有一处建筑破败不堪，听村民介绍，那就是傅其永的旧居。房子尽管历经沧桑，但依稀可见其中的“讲究”，门前的几块青石上隐约还刻有“福”、“禄”、“寿”等字样。
“当时这个房子在我们这里是数一数二的，有风雨走廊，还铺了木地板。”关于这房子当年的盛景，村里年纪稍长的老人都能如数家珍。他们只是叹惜，当年土地改革的时候为什么把房子给毁了。
辛亥革命，对于上姜村村民并不陌生，究其原因，就是因为出了傅其永这个革命先驱。“听长辈说傅其永是个不善言辞的人，没想到后来这么有出息。”说话的是傅其永的孙子傅德翼，今年已经83岁了，说话时，他颤颤巍巍地拿出家谱，给我们展示。
“太爷爷离开家的时候才20多岁，说是去报效祖国了。”傅其永的后人傅兵奇能流利地说出很多太爷爷的事情，他说这些故事百年来都是一代代往下传的。
1906年，傅其永考入当时的保定陆军速成学堂(后更名陆军军官学校)，当时一起录取的还有永康的吕公望、奉化的蒋介石等。同年，他经吕公望介绍，并面见秋瑾后，加入了“光复会”，这也是傅其永20年戎马生涯的开端。
军校毕业以后，傅其永在陆军宪兵营任职，主要在革命活动中担任送密令、军械等事务。不光是自己为国效力，他还带去了家人和亲戚一同在宪兵队效力。
当时革命风潮汹涌澎湃，革命之风吹向全国各地。武昌率先起义，打响辛亥革命第一枪，傅其永所在的浙军“光复会”密谋响应，把光复杭州作为配合革命的第一步。
1910年11月3日，傅其永亲自送手枪及子弹抵达杭州附近的南星桥。当时兵临城下，城门紧闭，但旁边小洞门开着，此小洞门供观察或递送物件之用。派人前往打探，无敢应者，都怕中了敌军的埋伏，只有傅其永自告奋勇，只身前往。
经此之后，军心大振，全体将士英勇作战，继而杭州全部光复。傅其永应而得“革命不怕死”的美誉。这个故事也成了坊间传颂他的一段佳话。杭州之后，南京也全部光复。是役，傅其永始终身先士卒，沉着指挥，充分发挥带头先锋的作用。
傅其永和当时的其他革命者一道，经过屡次武装暴动，成功推翻了清王朝，开启民主共和的新纪元，使共和观念深入人心。
1911年初，南京临时政府宣告成立，孙中山就任临时大总统。就职典礼结束之后，孙中山与当时的江浙联军将领一起合影留念，这张照片一直珍藏在傅其永家里。村里年纪较大的老人们都曾见过这张照片，“这张照片以前可是我们家的传家宝啊。”傅德翼眼里有一丝惋惜，“可惜抗战时期被日军一把火烧给毁了。”
袁世凯在辛亥革命之后，假意宣布赞成共和,窃取了革命的果实，亲手导演了一出“复辟帝制”的历史丑剧。但他却忘了中国之已非彼时之中国矣。1916年4月初，吕公望与傅其永密商响应讨袁护国。袁世凯在皇帝龙椅上的美梦还没来得及做，就在愤恨中气绝身亡。
半生戎马生涯，带给傅其永无限的荣耀。后来他官至浙江省警察厅厅长，并获得二等嘉禾勋章和三等文虎勋章。但是他由于早年征战过于英勇，也落下了一身伤病，再加之各地辛亥革命前后，革命党人内部因争权夺利而发生了一系列重大的内讧事件。傅其永厌倦了官场的纷争，于1917年初领了一笔“遣散费”，解甲归田。
回到金华后的他改业从商，与蒋景鋆(艾青之父)合伙开设酒酱坊于傅村，店号永福祥。1918年，傅其永受邀复出。但一年之后，终因心脏病发而再次返乡。返乡之后，政客们仍挂念于他，想再请他出山辅佐，但无奈身体不允许。1927年，傅其永病逝，年仅41岁。
战场上他指点江山，与世长辞后他叶落归根。在上姜村东面的一座山上，有一座外形抢眼的圆墓，傅其永就长眠于此。每年过年或者清明，他的后人和一些村民都会前往祭奠。墓两旁的梧桐树已经长成参天大树，永远守护着先烈的英魂。
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光绪二十七至二十九年，金华连年不顺，不是两溪山洪暴发而闹水灾，就是伏旱秋旱相继，晒得田土龟裂，造成饥荒。为备荒年，金华建立了“积谷会”，让城乡富户自动积谷于指定地点，遇荒歉时平价出售，重灾时免费定量赈济，参与积谷的人便成为会员。因会员人数达千人以上，又称为“千人会”。
后来“千人会”中的有志之士成立了“龙华会”，“龙华会”是浙江秘密党会中革命性最强的一个会党，也是与秋瑾及“光复会”关系最为密切的会党之一。鞋塘办事处的畈田洪村、傅村镇的溪口村、源东乡的施塘头村以及塘雅镇的溪干村等地，都为它的主要据点，传说比较知名的人物有以下一些。
洪家达(1878——1948)，监生，学名邦浦，号必闻。为人正直狭义，在当地有很高威望。他以中医为业，可行医不收红包，五里外来就医的有时还留吃中饭。他嫉恶如仇，支持受欺压的贫困农民。
洪家喜(1865——1942)，文秀才，学名畴，字寿田，号吉卿。家喜与家达为堂兄弟，他协助家达料理会务，并常住金华城内，为“千人会”做通讯联络工作。
洪家泰(1843——1934)，武秀才，学名宝金，字玉衡，号华山。他与家达共办“洪金玉堂”徽班掩护革命活动。
洪小泰(1837——1905)，武秀才，学名谦，字遵先，号辉扬。他是家泰弟弟，与其共同主持戏班业务。
洪家湘(1882——1926)，字聚源，号益三，传说他在婺江两岸能号召上千人。
以上数人均是畈田洪村人。
傅鸿汶(1869——1948)，傅村人，字秉和，清末任县衙仵作，民国初任法院检验吏。他在衙门消息灵通，担任“千人会”内线工作，有消息由他通知常住城内的洪家喜，再转告洪家达。
阮为头，溪口人，真实名字及生卒年不详，他是“千人会”在溪口村的小头目，传说手下有20多人。
范琇钱(1853——1920)，溪干村人，绰号钱和尚，传说他是塘雅一带“千人会”的头目。
(相关资料摘自浙江人民出版社《金华文史资料》)
