官田銮驾：五百年后续精彩-金东新闻网

官田銮驾：五百年后续精彩

2017-02-27 10:12:44来源：今日金东

　　“长旗会、铜铳、铁铳会、香子盘会、龙虎旗、文武旗、宫灯、地炉、火球、流星一字排开，十二面大锣开道，先锋号角齐鸣，龙虎旗迎风招展。”这个浩大的场景，描述的便是曹宅镇东京村独具风格的“官田銮驾”，它距今已有500余年的历史。自明武宗正德三年间(公元1508年)以来，“官田銮驾”几经破坏又复原，其间有着说不尽的故事，叹不完的心酸，唯一不变的是村民想要守护“官田銮驾”的初心。

　　为了纪念他，才有了“官田銮驾”

　　东京村是南朝陈武帝陈霸先的嫡系后裔聚集村，对于“官田銮驾”的由来，东京村民们已无法详述，只知道它是为了纪念陈武帝而打造。

　　据史料记载，自登基以来，陈武帝体恤民情，曾恩泽于金华。永定三年(公元558年)，东阳郡缙州(原金华县)遭受特大蝗灾和旱灾，作物颗粒无收，百姓苦不堪言。陈武帝闻知，颁发了《赈恤东阳郡诏》，当时东阳郡太守留异和金华县令章照达一起，把二千石大米发放给饥民。金华百姓迎龙舞狮，载歌载舞，将勒有《佑国佑民》四字的匾额，抬送到金华山赤松宫二仙殿，保佑陈朝“江山永固、风调雨顺”。留异和章照达又将陈武帝的诏书全文勒刻于石，置放在元畅楼(今八咏楼)内。

　　东京村的先祖们为了感恩陈武帝，在明武宗正德三年就把武帝、文帝作为神佛来供奉，并做成雕像供放在神龛里踩街，至清乾隆年间，更是制造了锡制銮驾一同踩街。但可惜的是，这些銮驾于清道光年间被毁，而后又在清同治戊辰年由陈氏后人倡导重建。此事也被《官田陈氏宗谱》收录在册。“同治戊辰年，云山公等整理刚应候神龛两座，锡器銮驾五十余件。”这也是“官田銮驾”的主要构成。

　　家谱中所说的云山公是东京村村民陈元棋的太公。也正因如此，一直到1962年，陈元棋家还保留着一批同治戊辰年间的銮驾。

　　许是从小的耳濡目染，陈元棋一直对銮驾颇有兴趣。1962年，镇里召开三级干部会议和春耕生产动员大会，有人提出“官田銮驾”到底是去还是留的问题。当时年仅23岁的陈元棋在会上直言：“銮驾是祖辈传下来的文化遗产，应该要好好保护下去。”为此，他还特地写了一份关于保留神龛和銮驾的报告，最终当地政府同意保留“官田銮驾”。“我的太公、爷爷、伯父以及父亲都是‘官田銮驾’的守护者，作为传承人，我有义务让銮驾继续留存。”对于少时的年轻气盛，陈元棋仍记忆犹新。奈何天不遂人愿，不想仅过了4年，“官田銮驾”便在“文化大革命”中被付之一炬。

　　村民历时34年，再造“官田銮驾”

　　虽然銮驾被毁，但陈元棋一家从未放弃过修复它的念头。“官田銮驾”十分讲究，要复原它并不容易，那么多根锡制銮驾的模样、排序没有人完整记得。

　　“我伯父常和我说，以前太公有块木板，上面记有每个銮驾的名称和排位，可现在已无处可寻。”陈元棋说，找不到木板，他们只能去找相似的銮驾。

　　“哥，我在故宫看到过相似的銮驾，不知道对你有没有帮助。”1967年的一天，陈元棋的弟弟章长春带来了一个好消息，说在北京故宫看到了三十余件銮驾。听到这个消息，陈元棋立马赶到章长春家中，一边听他描述銮驾的名称、构造、种类，一边用笔记录下来。在此后的几十年里，像这样的场景不知发生过多少次，只要能听到有关銮驾的任何事情，对陈元棋来说，都是一件喜事。

　　到了2000年，上级文化部门找到陈元棋，希望由他牵头再造“官田銮驾”。可当时摆在陈元棋面前的就有四道难关：一是资金如何获得？二是神龛、銮驾有哪些，怎么造？三是做銮驾的锡器工匠哪里有？四是到哪里寻访知道“官田銮驾”历史的老人？这四道难关，一道比一道难，可陈元棋不想放弃，他召集了镇村干部和热心村民，决定兵分多路，逐个击破。

　　一部分人员负责筹措资金，他们在东京村“众筹”，加上文保部门提供的经费，共筹得14万元的资金，解了“巧妇难为无米之炊”的困境。另一边，陈元棋相继走访曹宅多个村庄，哪里有茶坊就往哪里去，依然难觅记得銮驾构造和样式的人。这样的“大海捞针”过了没多久，陈元棋就得到一条线索。当时朋友金开瑞到曹宅来，听说陈元棋正在寻访知道銮驾历史的老人，便说：“我住的枧头村有一位九十多岁的老人，叫金开富，他时常和别人聊起‘官田銮驾’。”听到这个消息，陈元棋大喜过望，第二天便赶赴枧头村，找到了金开富。

　　金开富虽然年岁已高，但对于“官田銮驾”依然记忆清晰。“銮驾构造精致、玲珑巧妙，迎起来的时候更是热闹，共有前面屠刀二把，长旗百余面，锏铁铳百余门、銮驾百余件，虎威棒、锡排、高照、大锣、文旗、武旗、宫灯、地炉、香子盘、神龛两座、掌扇四把、黄凉伞两把等物一应俱全。”一说起銮驾，金开富侃侃而谈起来，“神龛的做工更为精致，担歇山顶有十六根柱子，双层上方台各雕有四个孝子，虎足上雕有狮、鹿，台裙上刻有龙、凤，台基花板围廊上雕有八仙、桃园三结义、许仙借伞等神话故事，围绕着金碧辉煌的神龛，内有宫女伴随文帝、武帝左右。”一边听着金开富描述，陈元棋一边在纸上画构造图。“我俩聊得很投入，他讲一样，我画一样，那天我一连画了十几个銮驾的样式，不仅如此，我还把在北京故宫博物馆看到的銮驾样式给他看，让他考证。”陈元棋说，靠着口述和想象，他把2座神龛和112件銮驾一一记录下来。

　　神龛、銮驾的模样是知道了，但做銮驾的能工巧匠依然没有音讯。就在陈元棋焦头烂额之际，金开瑞介绍了一位名叫应有根的锡匠，据他所说，应有根曾经为浦江的某个村做过銮驾，技术非常娴熟。陈元棋一听连忙赶到永康芝英镇，辗转打听到此人的住址，成功邀请他来制作“官田銮驾”。

　　就这样，经过十个月的精心制作，112件銮驾和2座神龛新鲜出炉。同年的正月十四，东京村恢复了中断几百年的抬神龛、迎銮驾活动。“那年我们迎銮驾的队伍走过了很多村庄，一直走到赤松山口村，然后折返。这一路来看銮驾的村民数不胜数，他们称赞‘官田銮驾’是全国少有的，对于迎銮驾活动的恢复，他们更是举双手赞成呢。”今年81岁的陈春生就是当年迎銮驾的亲历者，他告诉记者，之后几年，很多村庄都邀请他们去表演。

　　全村出动年味浓

　　现场直击迎銮驾

　　2月10日，正月十四，“官田銮驾”出街。当天，记者起个大早，但到村子时，依然是赶了个晚集，村中已是人山人海。

　　銮驾最前头是一面长1.8米，宽1.2米的长方大旗，上书“官田銮驾”四个大字。十二面大锣鸣锣开道，先锋号角齐鸣，龙虎旗迎风招展，左右两人各擎一神棍清道，然后是两个高祭(大灯)，接着是“肃静”“迴避”两牌、龙虎旗、文武旗、香子盘令、火铳、整朝(全付)銮驾。銮驾由大刀、枪、锤、斧等古兵器及龙凤、鹤鹿、麒麟、狮子、象、八仙等吉祥物组成。路上犹如一字长龙，夺人眼目，真似皇帝出游圣威浩荡。銮驾后面是锣鼓乐队，乐队过后是文、武帝神龛。一个神龛重约100公斤，由四个壮汉扛抬，分两班轮流替换。武帝神龛在前，文帝神龛在后，神龛后面四把掌宫扇和两把黄凉伞，最后面是地炉、宫灯、火球、流星等，队形宠大，气势场景恢宏壮观，不愧为“浙中神灵为第一，江南圣地更无双”之称。

　　今年72岁的陈法芝是銮驾队伍的领路人，他的职责就是规划队伍的行走路线。“我们一早就到武帝祠祭拜祖先，然后220多人身着红黄相间的丝织迎祖服，头扎布幅，腰系红丝带，沿固定路线，抬着神龛和銮驾‘游’过各户村民门前，为来年祈福。”陈法芝说，队伍每到一户人家，那户人家就在八仙桌上摆好水果、糕点、白糖茶水供先祖品尝，手拿三柱清香，点燃黄标纸、纸元宝拜祭先祖，保佑平安吉祥，然后燃放鞭炮送行。

　　每年迎銮驾，东京村几乎全员出动参与，不管老小都成了队伍中的一员。今年年龄最小的成员是12岁的曹毅丹。“我是第一次参加这种活动，感觉特别有意思。”她说，“以前常听奶奶提起‘官田銮驾’，今日一见，果然与众不同。”与曹毅丹一样，今年21岁的陈哲和20岁的陈伟哲也是第一次参加迎銮驾活动。听到村里要举行迎銮驾活动，这两个大学生第一时间报名参加。“迎銮驾是文化瑰宝，更需要年轻人的参与。”今年陈哲负责“打头阵”，这次难得的经历让他感触颇深。

　　狮、象、龙、凤、麒麟、桂子、鹤、鹿、八仙、琴、棋、书、画……虽然见过很多次，但112件銮驾依然足够让64岁的陈苟奶惊艳。“以前我就参加过很多次迎銮驾，渐渐懂得这些锡制銮驾背后的意义。”他说。

　　如今，在东京村，了解“官田銮驾”历史的人已经不多了，像陈元棋这样如数家珍的更是少之又少了。“我只是听说迎来了銮驾，就能保佑平安吉祥。”村民黄思扬说，村里大多数人和他一样，对于銮驾的印象也仅限如此了。

　　“我现在最担心的就是‘官田銮驾’的文化没人继承，如果没人记得它，那么它就会失去生命力。”陈元棋坦言，现在自己年纪大了，身体也愈发不好了，他担心陈氏的文化财产无人接管。也正因为如此，这几年间，陈元棋把“官田銮驾”的各类图纸、历史和复原过程一点一滴记录下来，他说，希望有一日能将这些资料编纂成书，传给一代又一代的陈氏子孙。