故乡独好，不羡天涯。

　　源东乡长塘徐村的豆腐皮，也许是金华最有名的。

　　每每逢年过节，懂行情的金华吃货们便会赶来买上十张八张，或包裹上特制的豆腐肉馅儿做成清爽可口的豆腐包，或裹挟着葱肉炸成金黄鲜美的响铃……用豆腐皮做的美食不尽相同，但都实实在在地慰藉了金东百姓的胃，也成为了所有金东人舌尖上最浓郁的乡愁。

　　然而，味道再美，对于外乡人而言，这也不过是另一个“成都”，而长塘徐的故事，只有土生土长在这里的人才懂。

　　在这里走过的每一秒都是历史

　　如果长塘徐的名声，都来自于这儿的美食美味，那它不免太过委屈。在长塘徐村，有近26%的建筑都修建于清代和民国时期。

　　长塘徐村有一口小池塘，小池塘的一头是小广场，另一头就是始建于清朝雍正年间的善居堂。院落整体坐北朝南，是传统的江南民居。所谓“天井四四方，周围是高墙”，在善居堂内，也可窥见如是风光。

　　也许是江南烟雨的浸润，生长在这里的人也格外有雅兴。在善居堂的四方天井内，坐镇着雕纹精美的两口大缸。缸内是陈年累月积攒起的雨水，雨水上漂浮着自然生长的浮萍。主人是雅致的，浮萍间还摆放着不知何处山涧收集来的菖蒲，若碰上个雨雾天，恍惚间便能有出世之感。

　　透过古致格窗，可以见到正堂楹联下端放着的朱漆太师椅。时光荏苒，风华不再，虽里头的器具略显陈旧，但依稀间仍能感觉到主人家曾有过的威严。善居堂虽然是市文物保护单位，但一直都有人居住。这也让这处古宅在历经百年沧桑之后，依然保留着人间的烟火气。

　　除了善居堂，村内还有一处古居——瀛生公祠。古村的人朴实也好客，见我们感兴趣，便赶紧找来了钥匙让我们进去参观，并介绍了这处古居的主人徐载金的生平事迹。“徐载金可是我们村里家喻户晓的大人物。”长塘徐村虽处深山，但却一直不乏能人异士，这徐载金便是其中大名鼎鼎的一位。这位村民说，徐载金十六岁中秀才，1907年毕业于浙江武备学堂，然后又就读于浙江炮工学校炮科。他是个热血男儿，在辛亥革命南京战役时，任浙江21团的营长，后因光复南京立下战功，还得到了“有勇知方”的光荣匾。可惜的是，这光荣匾在1962年祠堂失火时被毁。

　　占地100多平方米的花厅，如今成为了村里的老年活动室，旁边有一排建于清末的老房子，便是十六间头……木板门，花格窗，雕梁画栋，白墙黛瓦，除了善居堂与瀛生公祠，还有许许多多尘封的历史大门正在等待着被打开。

　　阳光肆意倾泻，影子便有了古建筑的形状。随性漫步在古村之中，处处皆景。上了年纪的老人从古建筑里探出头，斑驳的墙壁上刻画着不知道何时写上的字，在这幅描绘了千年的水墨画里，恍惚间，就走过了似水光阴。

　　在这里走过的每一步都是故事

　　从长塘徐村往东约一公里处的艅艎岭山脚，有一座艅艎岭路亭。同行的村里一位徐姓老者说，这里原本是一条连接兰溪与义乌的千年古道，过往的人极多，不管是政客商贾，抑或是读书的、赶脚的、农田干活的，都要经过此处。一路山路崎岖，难得觅处路亭，便都要在此休憩。

　　但倘若只是供人休憩，而没有些许故事，那这处路亭便也算不得什么特殊。它能成为一段佳话，全然凭的是这背后口耳相传的忠义故事。

　　相传古时候，村中有一名吴姓女人，年轻时就亡夫守寡，并终身未再嫁，老了因“青春守志，励节冰霜”而获朝廷表彰，获准建造旌节牌坊。但吴氏却觉得，建牌坊只是个人的荣耀，还不如用这些钱财来造个路亭。清乾隆四十一年(公元1776年)，艅艎岭路亭完工，供来往路人与村民休息。(《金邑七峰徐氏宗谱》详载：浙江提督王某给匾“节茂松筠”，以扬旌其节孝，亦卓卓可传；时市绅欲为之呈举，有司祥请建坊。吴氏安人以为建坊旌表靡费，度支，不过荣耀一身，盍创路亭为行役、力田者憩息避雨之区，则较胜于坊表多矣。二子承顺母命，建石亭于艅艎岭之麓，后世皆感德焉。)

　　我们在现场看到，艅艎岭路亭占地面积约55平方米，长10余米，宽5米。路亭里头有22根柱子，其中8根是圆形木柱，外围则是为了抵抗风吹日晒雨淋而采用的14根青石柱子。因古道湮废，路亭也年久失修，其亭后有几处坍塌。村中徐氏后裔徐作富曾于2010年对其进行过修缮，并在亭内立有重修路亭的石碑，详细记载了关于重修该亭的相关事迹。

　　沿着古人走过的方向，重走这一段承载着诸多历史与故事的古道，不禁感慨万千。百年光阴如流水匆匆，这条狭窄的，因人来往而形成的崎岖山路早已无人光顾，但这座路亭却依然耸立在山间，成为过去的见证。

　　空缱绻，说风流。

　　草木也知愁，韶华竟白头。

　　沿着石板小道，闲适漫步在村中，耳边萦绕着的吴侬软语，似是要说尽这里的千年故事……

　　编辑：张静